Chapitre LXIV (Suite)

Plus loin sont énumérées les principales lois de la Création et de la mécanique universelle. La première est l'établissement des points cardinaux. Tout cela est exprimé sous une forme métaphorique et voilée. Par exemple, pour trouver le Nord dans le firmament nocturne, les Égyptiens se guidaient, comme nous le faisons nous-mêmes, sur la constellation de la Grande Ourse, qu'ils appelaient « la Cuisse ». Nous lisons dans d'autres documents, par exemple ceux qui concernent le tracé du plan d'un temple solaire, que le pharaon orientait ce dernier d'après « la Cuisse qui est dans la partie Nord du ciel ». Mais le rôle de cette constellation ne se terminait pas là. Les Égyptiens la considéraient un peu comme nous ferions de l'aiguille d'une horloge, tournant dans le ciel et indiquant les heures de la nuit.
Précisément dans ce chapitre 64 dont nous parlons, figure une indication précieuse en rapport avec la position de la Cuisse. Un événement y est situé en disant qu'elle (la Cuisse) était « jointe par le sabot au cou (de la face) et que la fesse est posée sur la tête de l'Amenti ». Cette phrase sibylline n'a pas été comprise par les égyptologues, et ne pouvait certes pas l'être étant donné que chacun des mots qui la composent doit être lu, non phonétiquement, mais dans son sens symbolique. Convenablement interprétée, elle nous donne une indication précise d'ordre astronomique. Cela demande quelques mots d'explication. On verra comment la lumière perce sous des signes apparemment dépourvus de sens.
La constellation de la Grande Ourse accomplit en 24 heures une révolution complète autour de l'Étoile polaire. Ainsi son « sabot », l'extrémité la plus fine, pointera-t-il successivement vers tous les points de l'horizon.
Or, par « la face », les Égyptiens désignaient le disque solaire. Par conséquent,«le sabot de la Cuisse est joint au cou (de la face)» signifie que la partie inférieure de cette constellation est dirigée vers le soleil se levant à l'horizon. D'autre part, «Amenti» était le nom des Enfers, la région de l'Ouest. Donc l'expression : «la fesse est sur la tête de l'Amenti» indique l'orientation de la Grande Ourse, qui est : Est-Ouest.
Mais ce n'est pas tout, car nous trouvons plus loin une précision supplémentaire. Nous lisons que « les douze dieux Sah (les douze constellations du zodiaque) se déplacent, se tenant par la main...». Cette dernière indication concerne la révolution quotidienne du cercle zodiacal, dont les constellations sont toujours dans le même ordre, « se tenant par la main ». Le moment indiqué dans notre texte est dit être celui où « le sixième» (signe du Zodiaque) apparaît au-dessus de l'horizon, ou, en langage symbolique: « est à la tête de l'abîme ». C'est « l'heure de la défaite du démon ». Le combat d'Horus, dieu du jour contre son ennemi Seth, dieu des ténèbres, comportait chaque jour deux moments cruciaux où l'un des deux combattants était vaincu par l'autre. Au point du jour, Horus prenait le dessus, et le soir, c'était Seth qui éteignait la lumière, « avalant» le disque solaire. L'expression : « l'heure de la défaite du démon » désignait donc le lever du soleil. Or, le sixième signe du zodiaque, qui se levait à l'horizon en même temps que le soleil, était, pour les anciens Égyptiens, le signe de la Balance.
Si nous récapitulons les indications qui nous sont ainsi données, nous obtenons : 2 450 avant J,-C. Cette configuration ne se reproduit que tous les 26 000 ans. Nous pouvons juger de l'importance de la date en question par le fait qu'au plafond de Dendérah qui représente le ciel, l'orientation de la Cuisse est exactement celle qui est indiquée ici, et le soleil nous y est montré se levant en même temps que la constellation de la Balance.
Nous nous sommes arrêtés sur cette citation, en raison de l'intérêt qu'elle présente au point de vue astronomique. La date qu'elle définit était probablement de la plus haute importance dans l'enseignement des Égyptiens. Difficile de dire exactement de quel événement elle fut marquée. Si nous prenons, parmi toutes les dates possibles, la plus proche de nous, cet événement se serait produit vers la fin de la V^e dynastie, probablement à la fin du règne du Pharaon Ounas, dernier monarque vraiment absolu et qui ait été considéré comme d'ascendance divine. Après sa mort, des désordres semblent avoir éclaté, et l'Égypte connut pour la première fois des troubles.
Toutefois, rien ne le prouve, et cette conjoncture astronomique indique peut-être un événement capital qui a eu lieu non en Égypte mais dans le Pays de l'Ouest d'où étaient venus les “colonisateurs” de l'Égypte. Dans ce cas, il se serait produit 26000 ans plus tôt... On voit la difficulté à déchiffrer ces textes.